Omelia (dal greco homilein) significa conversare, intrattenere. Qualcosa di più e di diverso dalle prediche unidirezionali cui troppo spesso assistiamo nelle nostre chiese e che in questi nostri tempi vengono pronunciate sempre più frequentemente dai tanti pulpiti reali o mediatici, laici o confessionali che ci circondano. le omelie che presentiamo per questo ciclo liturgico, l’anno C, tratte da una rubrica che Adista ha inaugurato nel 1998, sono tutte rigorosamente “Fuori-tempio”. Anzitutto perché sono riflessioni sul Vangelo della domenica e delle altre festività liturgiche della Chiesa cattolica affidate non ai “sacerdoti” del tempio, ma “al popolo di Dio in cammino”, a uomini e donne, credenti, non credenti, laici o preti o religiosi che per scelta, per condizione o per decreto non predicano nel tempio, ma vivono “sulla strada”, fuori da ogni protezione o benedizione del potere ecclesiastico e che parlano con franchezza evangelica. E poi perché le omelie che proponiamo intendono essere integralmente laiche, per rivolgersi a tutti coloro che - credenti e non credenti - avvertono il fascino del messaggio di Gesù di Nazareth e sentono l’urgenza di impegnarsi nella costruzione di un orizzonte diverso, ispirato alla fraternità e alla giustizia.

TESTI DI:

Manfredo Araújio De Oliveira, Tissa Balasuryia , Marcelo Barros, José Oscar Beozzo, Luigi Bettazzi, Luisito Bianchi, Leonardo Boff, Gabriella Caramore, Anna Carfora, Augusto Cavadi, Misa Chiavari, José Luis D'Amico, Vitaliano Della Sala, Tonio Dell'Olio, Erri De Luca, Nicoletta Dentico Benedito Ferraro, Giovanni Franzoni, Jacques Gaillot, Rita Giaretta, Giulio Girardi, Maria Gloria Ladislao, Raniero La Valle, Alberto Maggi, Lidia Maggi, Enzo Mazzi, Fausto Marinetti, Eugenio Melandri, Arturo Paoli, Ricardo Pérez Márquez, Aloysius Pieris, Xabier Pikaza, Antonietta Potente, Samuel Ruiz Garcia, Xabier Pikaza, Antonietta Potente, Alessandro Santoro, Luciano Scaccaglia, Felice Scalia, Lilia Sebastiani, Alberto Bruno Simoni, Sergio Tanzarella, Paulo Teixeira, Vimal Trimanna, Efrem Tresoldi, Alex Zanotelli

CALENDARIO 2010 DI ADISTA

365 ricorrenze storiche, politiche ed ecclesiali, 12 riflessioni per scandire
attraverso le tematiche care alla nostra agenzia un anno "altro"... più che un altro anno...

2 euro

Una sorta di lectio humana,
costruita settimana dopo settimana,
interrogando da vicino
il testo evangelico per riscoprirne
lo scandalo e l'implacabilità profetica,
l'irriducibilità del kerygma
ad ogni pretesa omologazione.
Uomini e donne, laici, preti, religiosi che per scelta,
per condizione o per decreto
si trovano a vivere
la loro condizione di credenti
“sulla strada”, fuori
da ogni protezione o benedizione del potere ecclesiastico.
Riflessioni e non “prediche”;
poco clericali, quindi,
e - forse proprio per questo - profondamente evangeliche, condotte da credenti,
ma anche da non credenti
che hanno accettato di lasciarsi provocare dal messaggio rivoluzionario di Gesù.

TESTI DI:

Vinicio Albanesi, Franco Barbero, Angelo Bertani, Luigi Bettazzi, Fausto Bertinotti, Leonardo Boff, Giancarlo Bregantini, Benedetto Calati, Gabriella Caramore, Anna Carfora, Giancarlo Caselli, Augusto Cavadi, Stefano Ceccanti, Giovanni Cereti, Vannino Chiti, Giancarla Codrignani, Vitaliano Della Sala, Nicoletta Dentico, Daniela Di Carlo, Giovanni Franzoni, Jacques Gaillot, Gianni Geraci, Rita Giaretta, Maria Caterina Jacobelli, Lidia Maggi, Giuliana Martirani, Enzo Mazzi, Arturo Paoli, Renzo Petraglio, Xabier Pikaza, Marco Politi, Antonietta Potente, Pasquale Quaranta, Armido Rizzi, Brunetto Salvarani, Mirella Sartori, Giorgio Tonini, Adriana Valerio, Marcello Vigli, Adriana Zarri

FIRENZE E DINTORNI.
DAL "DISAGIO" ALLA PROPOSTA

Forum redazionale di Adista
Roma 24 giugno 2009

Francesco Cagnetti (La Tenda), Albino Bizzotto (Beati i Costruttori di Pace), Mario Campli (Collettivo europeo delle CdB), Tonio Dell'Olio (Libera-Cipax ), Franco Ferrari (Centro "I Viandanti"), Maurizio Mannocci (La Rosa Bianca), Serena Noceti (teologa, segretaria del Ctt), Romolo Pietrobelli (già presidente di Fuci, Meic e Laureati Cattolici), Luigi Sandri (Noi Siamo Chiesa), Marcello Vigli ( Comunità Cristiane di Base)

euro 2

"Il motivo ultimo che ci spinge a questo invito è la convinzione che il Concilio Vaticano II sia stato e sia ancora una grande grazia, la grazia maggiore donata alla Chiesa del nostro tempo, perché essa riscopra la forza del Vangelo nella storia vissuta. Ma con molti che nella Chiesa cattolica oggi stentano ad avere voce, avvertiamo la sofferenza di non vedere al centro della comune attenzione proprio il Vangelo del Regno annunciato da Gesù ai poveri, ai peccatori, a quanti giacciono sotto il dominio del male, mentre cresce a dismisura la predicazione della Legge. Il Signore ci ha chiamati a edificare non una Chiesa che condanna, ma una Chiesa che manifesti la misericordia del Padre, viva nella libertà dello Spirito, sappia soffrire e gioire con ogni donna e con ogni uomo che le è dato di incontrare". Sono queste le ragioni ideali che hanno indotto coloro che "condividono questa sofferenza", ma al tempo stesso "la speranza del Regno e la volontà di una Chiesa umile, vicina agli uomini e tesa a scrutare i segni dei tempi", a ritrovarsi a Firenze, il 16 maggio scorso, sul tema "Il Vangelo che abbiamo ricevuto".

Cristiani con storie ed esperienze ecclesiali e politiche diverse, tornati a incontrarsi per discutere, insieme, del Concilio. Del Concilio in sé come evento, ma anche di quello spirito che aveva anticipato, preparato e poi contribuito a realizzare l'evento straordinario del Vaticano II. Il Concilio come processo, come cammino di "aggiornamento" della Chiesa come struttura, del rapporto tra Chiesa e mondo, del rapporto tra la Chiesa e le altre Chiese e confessioni religiose. Un cammino non sempre lineare, a volte interrotto, altre volte bruscamente deviato. Del resto, il Concilio resta uno dei crucci per quella gerarchia che continua a vedere proprio nel Vaticano II l'elemento di maggiore contraddizione rispetto al mantenimento dello stato di cose presenti. Per questo dare del Concilio una lettura esclusivamente pastorale, in un'ottica di "continuità" e non di ‘rottura' rispetto al passato, è funzionale ad occultarne, quando non a narcotizzarne, la spinta riformatrice e di autentico e radicale rinnovamento.

Mario Campli – Marcello Vigli

COLTIVARE SPERANZA
Una Chiesa altra
per un altro mondo possibile

Tracce, pp. 215,

euro 13

Chiamati dal Concilio Vaticano II alla speranza di una Chiesa diversa, cristiani raccolti in Gruppi e Comunità si sono assunti la responsabilità di farsi Popolo di Dio in cammino.

Molti di loro si sono autoconvocati in Comunità Cristiane di Base pienamente autonome e radicate nel loro territorio. Una Chiesa povera fra i poveri che si riappropria della lettura della Bibbia, dell'autentico senso dei segni ridotti spesso a vuoti rituali. Una Chiesa che non stipula concordati con i potenti, ma condivide la dura fatica del vivere quotidiano con le donne e gli uomini di tutto il mondo impegnate/i a costruire il loro futuro di convivenza pacifica.

Questo libro ripercorre le tappe di quel cammino comune che le CdB portano avanti da ormai 40 anni. Per coltivare la speranza di una "chiesa altra" per un "altro mondo possibile"

Felice Scalia (a cura di)

LA TEOLOGIA SCOMODA
Il “caso Sobrino”

La meridiana, pp. 90,

euro 12

John Main

LA VIA DELLA MEDITAZIONE

la meridiana, pp. 154,

euro 15

José Antonio Pagola

GESÙ
UN APPROCCIO STORICO

Borla, pp. 600,

euro 48

“Sono convinto che Gesù è quanto di meglio abbiamo nella Chiesa e quanto di meglio possiamo oggi offrire alla società moderna...
Per questo mi fa male sentire parlare di lui in maniera vaga o dicendo ogni sorta di luoghi comuni che non resisterebbero al minimo confronto con le fonti che su di lui possediamo. Gesù si va spegnendo lentamente nei cuori mentre fra di noi circolano
determinati cliché che ne impoveriscono e sfigurano la persona: un Gesù tale non può attrarre, sedurre né innamorare.
Mi fa soffrire anche ascoltare un linguaggio di routine, logoro da molto tempo: non accende i cuori né mette nel mondo il suo fuoco; non scatena conversione...
Il mio intento fondamentale è stato quello di “accostarmi” a Gesù con rigore storico e con un linguaggio semplice, per avvicinare la sua persona e il suo messaggio all'uomo e alla donna di oggi

 (José Antonio Pagola)

Ortensio da Spinetoli

BIBBIA PAROLA DI UOMO

la meridiana, pp. 82,

euro 12

LUIGI SANDRI

CRONACHE DAL FUTURO.
Zeffirino II e il dramma della sua Chiesa

Gabrielli editori 2008, pp. 224,

euro 14

Una persona realmente di Dio
è più avanti della religione

Rumi

Al cammino percorso da Vigil è un camminouniversale: siamo tutti Figli di Dio e si può affermare che Cristo è Figlio e Rivelazione di Dio solamente se tutti siamo figli, se tutti condividiamo il cammino della rivelazione.
Il cristianesimo è vero nella misura in cui rinuncia al suo esclusivismo e mette in rilievo la verità degli altri. Questo significa che deve cercare lo sviluppo delle altre religioni, delle verità degli altri gruppi, per il bene di tutti. Le religioni che non sono capaci di offrire un'esperienza di universalità sono destinate a finire o ad atrofizzarsi, come residui folcloristici del passato.
Solo le religioni capaci di fare il percorso dell'universalità - in cui si rivela Dio
o il divino nell'uomo - potranno fare la traversata che ci porterà alla nuova umanità.

Xabier Pikaza

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Questo libro è stato realizzato in due formati: uno pensato per essere letto al computer, e che può anche essere stampato a bassa risoluzione; l’altro ad alta risoluzione per stampa professionale (per “stampa digitale” o anche offset).
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